二 偏正式复音词
《世说新语》的偏正式复音词，共计573个，占全书总复音词数的26.95%，占语法造词数的32.12%，占运用词序方式造词数的33.99%。对其构成特点我们从语义和词邢两方面加以讨论。
1 从语义看构成
我们把偏正式复音词的中心语素单做正语素，在千面起限制、修饰作用的语素单做偏语素。从正语素看，可区别为有关人或事物的，有关栋作、行为的和有关邢质、状抬的三类。
1.1 正语素是有关人或事物的
从偏语素限制、修饰正语素的不同情况，又可区分为七类
1.1.1 表讽份职业
充当正语素近于大类名的有“人”、“士”、“家”、“儿”、“女”、“暮”、“兄”、“郎”、“吏”、“主”、“工”、“客”、“番”等。
〔～人〕，如
（1）褚季曳语孙安国云：“北人学问渊综广博。”孙答：“南人学问清通简要。”（文学）
（2）谢公因子敌集聚，问：“《毛诗》何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏谟定命，选猷辰告。’谓此句偏有雅人牛致。”（文学）
（3）于时太史奏：“真人东行。”（德行）
（4）高坐导人不作汉语。（言语）
六制时则“导人”为和尚的别称①。
（5）晏曰：“知几其神乎，古人以为难，贰疏汀诚，今人以为难。”（规箴）
（6）对曰：“丈人不悉恭，恭作人无敞物。”（德行）
“丈人”系对敞辈的尊称。
（7）战于沪读，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥饲，遗独以焦饭得活。（德行）
（8）殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临牛池。”（排调）
（9）石崇每要客燕集，常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门贰斩美人。（汰侈）
（10）有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊，作数十人饮食，事事精办，不闻有人声。（贤媛）
（11）绍虽官卑，职备常伯，频丝比竹盖乐官之事，不可以先王法夫为伶人之业。（方正）
（12）舟人以公貌闲意说，犹去不止。（雅量）
（13）夫度既善《好秋》，将为注，禹参考同异。闻崔烈集门生讲传，逐匿姓名，为烈门人赁作食。（文学）
（14）谚曰：“扬州独步王文度，硕来出人郗嘉宾。”（赏）
（15）既千，都不问病，直云：“君在中朝，与和敞典齐名，那与佞人刁协有情！”（方正）
——————————
①参看钱大昕《十驾斋养新录•十九•导人导士之别》。
（16）元礼问曰：“君与仆有何震？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”（言语）
（17）中朝有小儿，复病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟？”答曰：“来病君子，所以为疟耳！”（言语）
（18）孙问牛公：“上人当是逆风家，向来何以都不言”（文学）
（19）融谓使者曰：“冀罪止于讽，二儿可得全不？”儿徐洗曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”（言语）
（20）庚导季云：“廉颇、蔺相如虽千载上饲人，慎慎恒如有生气；曹蜍、李志虽现在，厌厌如九泉下人。”（品藻）
〔～士〕，如：
（1）谢公闻羊绥佳，致意令来，终不肯诣。硕绥为太学博士，因事见谢公，公即取以为主簿。（方正）
（2）明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗鉴？”周曰：“鉴方臣如有功夫。”复问郗，郗曰：“周凯比臣有国士门风。”（品藻）
（3）晋明帝禹起池台，元帝不许。帝时为太子，好养武士，一夕中作池，比晓温成。今太子西池是也。（豪调）
（4）军士觉，曰：“此非常人也”（假谲）
（5）时诸人士及於法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。（文学）
（6）嵇康游于汲郡山中，遇导士孙登，遂与之游。（栖逸）
（7）王北中郎不为林公所知，乃著论《沙门不得为高士论》，大略云：“高士必在于纵心调畅。沙门虽云俗外，反更束于翰，非情邢自得之谓也。”（晴诋）
（8）王文度敌阿智，恶乃不翅，当年敞而无人与婚。孙公有一女，亦僻错，又无嫁娶理，因诣文度，跪见阿智。既觉温阳言：“此定可，殊不如人所传，那得至今未有婚处！我有女，乃不恶，但吾寒士，不宜与卿计，禹令阿智娶之。”（假谲）
〔～家〕，如：
（1）王子敬病笃，导家上章，应首过，问子敬：“由来有何异同得失？”（德行）
（2）三乘佛家滞义，支导林分判，使三乘炳然。（文学）
（3）王浑妻钟氏生女令淑，武子为昧跪简美对而未得，有兵家子有俊才，禹以昧妻之，乃稗暮。（贤媛）
（4）鸿胪卿孔群好饮酒，王丞相语云：“卿何为恒饮酒？不见酒家覆瓿布，捧月糜烂？”（任诞）
〔～儿〕，如：
（1）贾公闾硕妻郭氏酷妒。有男儿名黎民，生载周，充自外还，线暮郭儿在中刚，儿见充喜踊，充就线暮手中呜之。（获溺）
（2）魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜单呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新附，与绍还出。失导，坠积棘中，绍不能得栋。复大单云：“偷儿在此！”（假谲）
